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四六聯(lián)民歌歷史悠久，流傳于上林縣及周邊地區(qū)，于唐朝唐武德四年（公元621年）置上林縣隸南方州時(shí),由京官、州官常到上林，帶來漢文化，聰明的壯族先民將漢賦，特別是魏晉南北朝的駢賦的四六、四七句式吸收過來，與自古就有的壯族民歌相結(jié)合，在漫長的歷史中創(chuàng)作加工，逐步形成四六聯(lián)壯族民歌格式。四六聯(lián)民歌的發(fā)展，自唐太宗、高宗時(shí)期已初成定格。鍥于上林縣澄泰鄉(xiāng)清水河畔的唐《六合堅(jiān)固大宅頌碑》（唐永淳元年公元宵82年立）就有四六聯(lián)民歌句。“回波所利，不耕□獲之□，和之所多，未乏南山之有，若池之流……卿述短辭，用申誠曲云爾！”此后四六聯(lián)民歌不斷發(fā)展，便成為如今腰尾互韻的定式。

四六聯(lián)民歌的特點(diǎn)一是記以漢字,唱以壯音；二是固定曲譜,隨文可唱；三是句式字?jǐn)?shù)為前四后六,四六兩句合十,為前半節(jié),符合完滿吉數(shù),下半節(jié)亦為四六相對,兩半節(jié)合為一小節(jié),節(jié)數(shù)多少根據(jù)內(nèi)容而定；四是尾腰共韻,錯(cuò)落優(yōu)美；上半節(jié)首句尾字,即四六聯(lián)的首句第四字起韻,押第二句,即“六”中的第四字作腰韻:第二句末,即第六字又起韻,押第三句尾字韻,即第四字韻,第三句第四字韻又押第四句第四字腰韻。

四六聯(lián)民歌集詩詞歌賦駢于一體,形式美,韻味濃,是豐富多彩的壯族民歌中的精華之一,同時(shí)也是中原文化對少數(shù)民族地區(qū)社會文化滲透和影響的產(chǎn)物。其內(nèi)容如其它民歌一樣，多是吟唱生產(chǎn)、生活，抒發(fā)對生產(chǎn)生活的快樂與苦衷；歌唱生息環(huán)境，祖國山河，贊頌田園風(fēng)光，城鎮(zhèn)景色；祭祀賀喜，祭祀神靈以娛神壽晏、婚禮、喜晏賀喜；交友傳情，聯(lián)誼求婚；批判丑惡，揭露時(shí)弊等等。